文：雪龍
師尊主持的般若佛母春季祈福法會上，遇上詩巫妙理雷藏寺的師兄姐，我們相約並坐，由於我們之間的用詞存有大馬味，台灣師姐好奇問從何而來？我們落落大方的回答來自大馬詩巫，我們認為雖然詩巫與其他地區相比不夠地靈人傑，但是鄉土情令我們自豪。
突然之間，師姐問是來觀光，順便參加師尊的法會嗎？所有人，尤其是我應聲倒下，連忙糾正說是來參加師尊的法會，順便觀光，雖然在字眼上面相似，但是主副存有很大的分別。飛台參加師尊的法會是主軸，觀光還是其次，是心態的問題。
不過，每一次做出踏在台灣的土地上的決定時，都會安排時間和台灣的朋友見個面、吃個飯，盛情難卻嘛！若不就說不過去。每一次的見面，總是拗不過他們，不小心就讓他們得逞做東了，他們說大老遠來到台灣，來搶付錢嗎？留著吧！對於這份情是感動的。
那天，我們遊了剝皮寮，那是台片《艋舺》拍賣的地點，我看到他們的文化的同時，回想到大馬的情況，不能說大馬華人沒有文化，我們也有根，但是這根始終不是長在原地，是“移植”。我們是保留了文化的根，但難免滲雜其他文化的色彩，最明顯就属用詞，總會加入一些外來語。
我們覺得沒有問題，因為我們習慣了。在他們聽不懂的時候，我就知道了，需要尋找一個對我們而言“更中文”的用詞。或是在尾音助詞上的特別，正正反映出我們就是來自大馬，不過也因此而造就了大馬華人的特色，也沒什麼不好的。
相聚是歡愉的，因為見到多日不見的朋友。離別卻沒有傷感，因為我們還會再相見。我們從相聚到離別都是期待的，期待相見，期待下一次的相見，是永遠的期待。如果當下是你，也會和我一樣。
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