真佛資訊部落格: 2月 2010

2010年2月21日星期日

“嗡阿吽”供養

文：雪龍

　　賀年，在華人傳統文化。詩巫的民情朴素，賀年氣氛濃郁充斥大街小巷，新年大家最忙的一件事，就是忙“拜年”。今年的新年擁有比往年較長的假期，再加上今年的職務調動的緣故，就隨同事向政商名流賀年。

　　前往出席一個政党的集體團拜中，數頭“獅子”裡裡外外舞著，剛巧出現，“獅子”正面朝我行禮，我心生恐懼，無功亦無德，如何承受“獅子”行禮。電光火石之際的念頭裡師尊出現了，我請師尊住頂，將“獅禮”供養師尊。

　　這時，想起了詩巫妙理雷藏寺住持釋蓮花盛法金剛上師。那一年，有一頭“獅子”前往上師家賀年，當“獅子”要向上師行禮時，上師直呼不用了，向師尊行禮即可。之後領“獅子”到壇城頂禮師尊，再頂禮唐卡諸尊。

　　行禮，是一種供養，釋蓮花盛法金剛上師讓 “獅子”頂禮師尊，我將“獅禮”供養師尊，兩者異曲同工，是一種心供養。在這之前，我有一個想法，也實踐了這個想法，只要合於禮之物都可以供養。看到美、好的事物，我會供養師尊、本尊、護法。

　　師尊在開示“一音演萬法”時提到，“嗡阿吽”三字明的意義很廣：

　　“嗡“是圓滿、宇宙之音、是光明、是空性。

　　“阿”是一、是佛、是多、是變化、神變，神變就是在“阿”裡面。

　　“吽”就是成就、成果、供養、奉獻、一切成了。

　　“嗡阿吽”本身就是“一音演萬法”，是召請也是供養。

　　如果覺得喝一杯水、吃一塊餅乾都要行供養法很麻煩的話，可以唸“嗡阿吽”，請師尊、本尊及護法喝水，“嗡阿吽”，請師尊、本尊及護法吃餅乾。

　　甚至看戲時可以“嗡阿吽”，看到一片很美的雲可以“嗡阿吽”，好心情可以“嗡阿吽”，乘車走路可以“嗡阿吽”，衣食住行全部“嗡阿吽”。

　　所有事物，不論大小，只要是美、好，都可以供養，那是時時憶念三根本，除了是供養之意，更是敬師、敬三根本之舉，因為生活中的言行舉止和三根本一起，沒有離開，法流不斷。

2010年2月20日星期六

相招來疼惜真佛報

文：台灣蓮花豚豚

某天在台灣卦山雷藏寺，整個下午我拿著《真佛報》看個不停，蓮極上師對我說：「妳看《真佛報》看到快流口水了。」不知道從什麼時候開始的，看完一期的真佛報，我就開始期待下一期的出刊，甚至台灣時間每到週五一早，我就迫不及待地上網看「世界真佛報」，在《真佛報》還未寄到家中之前先賭為快；就算已收到《真佛報》，還是會一看再看，因為還有在網路上看不到的台灣版《真佛報》。

未皈依前，我是非常排斥真佛報的，當真佛報寄到家中時，我還會偷偷地藏起來不給我家師兄看，深怕他沉迷於宗教信仰，中毒太深。後來我閒來無事跟著他看起真佛報來，在師尊的開示中，他看的是修行密法而我卻在尋找笑話。開懷暢笑之餘，我不禁慢慢地感佩起師尊，能將人生修行寓於笑話之中的，師尊堪稱是天下第一人也。

在工作之餘，我總是將師尊的笑話講給同事聽，逗得同事哈哈大笑。有次同事對我說：「我覺得妳跟別人不一樣耶，妳講的笑話都好有深度喔！」嘿嘿嘿！其實我只是拾師尊牙慧而已。

後來我也看《我的皈依因緣》一書，我很好奇也很想知道為何有那麼多的人信仰真佛宗，相信師尊。透過諸多同門的親身經歷所呈現出來的文章，讓我排斥真佛報的心也開始鬆動，對真佛報的態度也與先前大相逕庭。現在我幾乎都會跟我家師兄搶著看真佛報了。

有一天我跟我家師兄抱怨說：「真佛報總是刊一堆廣告，連副刊都拿來刊廣告了。」他回我一句：「不刊廣告，然後又沒人捐錢，妳叫他們怎麼生存？」若沒有他的提醒，我根本就忘了我曾經也是一名編輯，應該深諳「巧婦難為無米之炊」的，一份刊物最怕缺稿、缺銀兩了，缺稿有可能是「江山沉寂，高手不出」，缺銀兩則是最現實的經費問題了。我們怎能冀望一個缺糧、缺後援的軍隊，能在前線打一場又一場的勝仗呢？

不知道同門師兄姐是否將真佛報每週準時寄到家中這件事視為理所當然？而忘了自己有多久沒有給真佛報一點點疼惜與鼓舞，支持真佛報無需太多冠冕堂皇的理由，畢竟只要想想「使用者付費」，一個月四期真佛報，大家一次補貼25元台幣，一個月補貼100元台幣，若經濟許可的範圍內，希望大家可以多多加碼贊助真佛報，「相招來疼惜真佛報」，支持一下自己宗內的刊物，可以永續經營立於不墜之地，該是所有真佛弟子當仁不讓、責無旁貸之事。