《真佛论剑》~~无佛世界？

‧莲生活佛卢胜彦‧

很多学佛的人均如此认为：

释迦牟尼佛入了大般涅槃，这世界就「没有佛」出世了。

要等到弥勒降生世间，成就弥勒佛时，这时候世界才又有佛住世。

在释迦牟尼佛入灭，及弥勒佛降生的空间，就被称为「无佛世界」。

学者说：

佛陀在忉利天宫说法，於「嘱累人天品」中说：

「地藏地藏，记吾今日在忉利天中，於百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨，天龙八部，大会之中，再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱於汝。无令是诸众生，堕恶趣中一日一夜，何况更落五无间及阿鼻地狱。……」

偈言：

现在未来天人众。吾今慇懃付嘱汝。

以大神通方便度。勿令堕在诸恶趣。

这就是说：

佛要入灭了！

把人天大众，託地藏菩萨管：

等弥勒下生成佛。

於是《延命地藏经》曰：

「我每日晨朝入诸定，入诸地狱令离苦，无佛世界度众生，今世后世能引导。」

地藏王菩萨担了如来的嘱付，真的每日在度众生了。

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原来，在「底沙佛」时，释迦佛及弥勒佛均是「底沙佛」的座下弟子。

释迦佛先下生成佛。

弥勒佛后下生成佛。

《弥勒下生经》、《弥勒上生经》、《龙华三会》……这些经典中，都说明了，弥勒佛是来接替释迦佛，度化众生的。

因为这样，所以当今的佛教徒，便认定：

「此世无佛。」

「即生成佛，岂有此理！」

「不会有佛的。」

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而事实上，在部派佛教之中，「大众部」佛教，反对以上的说法：

大众部佛教以为：

释迦牟尼佛无所不在。

释迦牟尼佛寿命无量。

释迦牟尼佛永远度众生。

佛弟子认明：

佛的父母生身是会坏的，但佛的法身是永远存在的。

佛可以变化任何身份，在娑婆人间度化众生，如此才对。

所谓：

一佛一世界。

一国一释迦。

每一个世界均有佛在继续说法，有世界就有佛出世。（禪宗有见性成佛）

在密教，莲华生大士是「释迦身、弥陀语、观音心」三密三圣合一的金刚应化身，出现於世，度化六道有情，现六道金刚。

其即身成就无量寿如来无上菩提，成就「乌金第二佛。」

也就是「即身成佛」。密教有「即身成佛」、「中阴成佛」。

我个人如此认为，释迦佛是大权王佛，弥勒佛在未来也是大权王佛。

在这当中，当然有「即身成佛」者，我本人也反对「无佛世界」。

既然无佛可成，修「啥米碗糕」？