《莲生佛王开示》 ~~金刚亥母拙火定

<莲生佛王2009年1月6日在台湾台北法明同修会开示精要>

（释莲店法师（原于秋月师姐）请示师尊开示有关「金刚亥母拙火定」）

敬礼了鸣和尚、萨迦证空上师、十六世大宝法王噶玛巴、吐登达尔吉上师！敬礼坛城三宝！

法明同修会住持，各位上师、法师、讲师、助教、堂主，各位同门，大家午安！(众鼓掌)

关於「金刚亥母拙火定」，刚刚於大鹏堂在做「宝瓶气」跟「拙火」灌顶的时候，曾经跟大家提到，在脐下四指的地方，有一个三角形。就三角形来讲，代表火；圆形呢？圆形在五行里代表金；木呢？长方形就是属木，长方形就是木；四方型就是土；水呢？就是多方型，水就是比较多方的形。火，就是三角形。所以，我们观想一个三角形在我们脐下四指的地方，那么，中央有一个「阿」字的一边，「阿」字的一边，就是这样写「ㄎ」，有点像升起来的火，就是「阿」字的一边。

在三角形的中央，这一点火，只要你感觉到，这个火，用观想的，用观形方面来讲，红的、热的、通明的，直接由这个火，变化成「金刚亥母」，直接由这一点的火，变成「金刚亥母」，渐渐大起来，跟你的身子一样大，你自己就变成「金刚亥母」；这时候，你唸「金刚亥母」的咒语，坚固自己，入三昧地，就是「金刚亥母拙火定」。这个原因，不是在於我们要请「金刚亥母」，就是「多杰帕姆」。「金刚亥母」的形象，就是拿著「卡仓卡」，有三个骷髏的，代表「贪」、「瞋」、「痴」，用一个人的骨头去串起来。

你要观想「金刚亥母」的形象，有一脚站立，一脚提起，是红色的，像火一样。你将这拙火，观想成很细的「金刚亥母」以后，由「金刚亥母」本身，以你的完全呼吸，使「金刚亥母」增大，完全呼吸十下以后，到生殖轮；由生殖轮呼吸十下以后，就到脐轮；由脐轮十个呼吸以后，到心轮；十个呼吸以后，到喉轮；十个呼吸以后，到眉心轮；然后「触」，由一种接「触」，以这个火来「触」眉心的白菩提，就是菩提心月液，让它滴下，然后退回来，退到心轮。以这个菩提心月液和拙火，在心轮里面结合，把心轮打开，这是主要「金刚亥母拙火定」。先用观形的方法，再将自己观成「金刚亥母」，这个就是「金刚亥母拙火定」。基本上是这个样子，就是将火观成「多杰帕姆」。水呢？就是菩提心月液，也是「阿」字的一半，这个是一个「撼」字，「撼」字下来，跟著「阿」字的一半互相结合，在心轮上是一个「阿」。

能够将五轮打开，像是说将脐轮先打开，将生殖轮打开，将心轮打开，将眉心轮打开，将喉轮打开。这五个地方就有五个佛在里面，五个佛也可以说五个金刚，五佛就化为五个金刚。这是另一种的修法。首先，你要先祈求「金刚亥母」来帮助你，有一个偈，在书上有写，请「金刚亥母」来帮助你的拙火，能够赶快升起来，就是以「金刚亥母」做引子，使你的拙火很快地升起来，这个方法就是「金刚亥母拙火定」。（众鼓掌）

那么，观想很重要，呼吸很重要，因为呼吸本身就是风，水就在这里，火就在这里，全身就是土，地水火风都运用到了。在我们人的身体里面，本来就有地水火风，「风息」就是让火能够增长的方法。这都是一种观形，主要的是你要观想中脉、左脉、右脉，这三个脉都要观想。

谢谢大家！（众鼓掌）

文╱真佛报贺兰恭录；莲花雁翔校核