莲生活佛泰柬之旅系列报导之二十 : 一段异乡岁月不忍回首的悲伤故事~走进「异域」，参访泰北「美斯乐」

←参访美斯乐「义民文史馆」的馆内介绍。

结束在清迈的古城巡礼，5月15日我们继续往泰国最北端的城市「清莱」迈进。「清莱北与缅甸接壤，东北隔著湄公河与寮国为邻，全球闻名的「金三角」，就是指泰、缅、寮三国交界处约10万平方公里的区域，这里有个长颈族村，还有华人重镇美斯乐村…，另外，今天还会带大家多绕境一个国家，去『缅甸』体验体验不同的生活文化…」一早光听导游介绍这些特别的景点，大伙就已迫不及待等著要出发了，好了！话不多说，这就与我们一同重回当日的实况吧！

造访「美斯乐」~孤军的后代，作家柏阳笔下的「异域」

长年生长在台湾的人，可能不知道在泰国北部有一群与我们血浓於水的华人，用的是繁体中文，讲的是云南话和华语，他们是国民党「孤军」的后代，作家柏阳笔下的《异域》这本书，所写的就是这里。而这段孤军的故事，要从国共大战说起，当1949年国民军撤退来台时，李弥将军率领一支军队（国民党93司）从云南撤退至泰缅边境，在1951年时趁著缅甸内战时，曾挥军攻至昆明城下，可惜后续无力，又撤回至泰缅边境，当时有部份的官兵曾安排撤退来台，就在现今的台湾南投县清境一代落脚，而其他人则奉命继续留下来，为未来反攻大业努力。

然而留下来的孤军，面临尷尬的居留问题，此时寮共和缅共占领泰国东北，最后孤军在帮助泰军赶走共军之后，泰国政府遂同意让孤军继续留居该地，但前提是缴械并换成泰国身份证，然而范希文将军为了有朝一日能反攻大陆，不愿缴械，故与泰方僵持不下，直至1980年范将军过世后，孤军及家属才在1981年归化泰国。

养天地正气，法古今完人~泰北义民文史馆

←「养天地正气，法古今完人」这座泰北义民文史馆，由泰北华人、泰国军方和台湾，共同捐款纪念而成。

大伙走在由泰北华人、泰国军方和台湾三方共同捐款而落成的「义民文史馆」中，一面聆听导游的讲解，一面看著一幅幅历史画面，感触实是五味杂陈，这段「异域」的故事，虽然在八○年代经柏阳先生的努力与新闻热烈报导后，广受台湾政府与民间的关怀，故而涌进了大量的物资，大大地改善了当地生活，直至今日居留於此的华人，也多能以栽种咖啡、茶叶或高山蔬菜，自食其力，但当大伙置身於此，娓娓听过这段异乡岁月的故事，还是不免感嘆道：「哎，想想啊…，这打战到底是为了啥呢？」

师尊感嘆美斯乐蕴藏许多特殊地理，可惜当地人不懂使用…

走出文史馆，大伙在广场前漫步、拍照，再望一眼美斯乐，其实这里的景緻十分怡人，空气清新、云朵片片，山气繚绕著一亩一亩、层层而上的茶田，有点像台湾的小瑞士「清境农场」，加上异乡故事的点缀，也多少为这个地方增添了点「遗世而独立、世外有桃源」的沧桑美感，师尊看了看这里的环山四野说：「这里有许多特殊的地理，可惜这边的人不懂得利地气…」

←师尊师母与同行弟子於文史馆前合照纪念。

写作，是我的给予和奉献，也是我送给众生的礼物。~莲生活佛

中午的午餐，我们入境随俗地在美斯乐的山上用餐，大伙也发现，在等候餐厅上菜时，师尊正拿出纸笔，写下笔记。其实这样的画面，在这趟旅程中不时可见，不管是一上车，或是像这样进餐厅用餐的空閒时间，重视创作的圣尊，便会随手取出身上的小笔记本和笔写下随行感记，师尊的笔记向来很简单，通常只有几个字而已，例如：「女皇宫」、「变身塔」、「脱鞋子买票上厕所」等，一趟行程下来，我们看到师尊的纸上，已经写满了一整张密密的字，从这些小地方，也让我们看到师尊对创作的重视，心心念念无不记掛著他的书，不曾间断地在构思著每篇文章的主题、角度与撰写内容，而这样的身体力行与精进毅力，看在众弟子眼中，无疑是堂最珍贵难得的活教材…，想想看二百多本的创作，根本是生命的淬练与精华的结晶，这种无怨无悔、分分秒秒、日日月月在时间与心力紧密的交织下，所辛勤付出的成果，真佛的弟子们是何等的幸运，能轻易吸取无上的智慧，而我们又是如何地被圣尊所呵护与拥抱的呀！！

←美斯乐在泰文里指的是「和平之丘」，这里景緻怡人、空气清新，山气繚绕著一亩一亩、层层而上的茶田，有点像台湾的小瑞士「清境农场」，师尊讚嘆此地其实蕴藏特殊地理。