【西雅图/释莲友讯】现今世界,相对论主导著绝大多数人的思想。所有的人看这世界是“二”。像有男、女,白天、黑夜,光明、黑暗之分,有善、恶之分。那什么是善,什么是恶?古往今来,由婚姻组成的社会组织的基本单位─家庭,每天上演著人间的悲欢离合,这始终是社会舆论关注的焦点。难道结婚是善,离婚就是恶吗?大恶之人,是否所有的善根就断尽了呢?对与错的评判,让人思绪起伏,心潮激荡,也引起人们的思索与争议,相对论是真理吗?
2008年11月15日,在西雅图雷藏寺由莲火上师主持的周六同修后,真佛宗根本传承上师法王蓮生活佛字字珠璣的法语开示,有如黑暗中的一盏明灯,为前来护持的多位真佛宗上师、各级弘法人员及美加、印尼、新加坡、巴西等各地来朝圣的圣弟子及世界各地网路直播线上同门们解疑释惑。特别是一位贵宾─勒甲马‧格日 夏玛琼巴仁波切,他皈依圣尊多年,专程从香港前来拜见圣尊。
在莲婇法师结缘开示自身被圣尊由死亡线上救回来的真实经历及莲火上师同大家分享同门礼拜观世音菩萨之感应事跡后,圣尊继续讲解「六祖坛经」。谈到印宗大和尚问六祖的问题:“如何是佛法的不二法门?”圣尊精闢地解释说:佛法的不二法门是释迦牟尼佛开悟的根源。佛陀所讲的“三法印”就是讲寂灭——平等,一切皆空,灭一切妄想。善根有常,有无常。佛性不是常,也不是无常,不是善,也不是不善。不分别善,不分别恶,不分别常,无常,才接近佛性。圣人看到是“一”,是“一实相印”。凡夫所看到的是“二”,是相对。在圣人寂灭,平等,大圆镜智中,没有所谓的恶人,众生平等,天底下的人都有佛性,佛性常在。‘我’不捨一个众生,这就是众生都有佛性。这叫“不二法门”。
最后,圣尊教导弟子们,这世间唯一不变,最有价值的是珍贵佛法,“不二法门”。弟子们要像他一样,空掉所有的欲望,在短暂的生命中追求“不二法门”,在世间无为,不为了什么,是为了弘法利生,精进地去做。
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